히2장14-18
“14. 자녀들은 혈과 육에 속하였으매 그도 또한 같은 모양으로 혈과 육을 함께 지니심은 죽음을 통하여 죽음의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 멸하시며 15. 또 죽기를 무서워하므로 한평생 매여 종노릇 하는 모든 자들을 놓아 주려 하심이니 16. 이는 확실히 천사들을 붙들어 주려 하심이 아니요 오직 아브라함의 자손을 붙들어 주려 하심이라 17. 그러므로 그가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다 이는 하나님의 일에 자비하고 신실한 대제사장이 되어 백성의 죄를 속량하려 하심이라 18. 그가 시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험 받는 자들을 능히 도우실 수 있느니라.”
들어가는 말
오늘 말씀은 기독교의 핵심 교리를 담고 있습니다. "예수님께서 참으로 하나님이심을 믿습니까?" "하나님이신 분이 우리와 동일한 몸과 영혼을 지니신 사람으로 오셨다는 사실을 믿는가?" 라는 문제입니다. "예수께서 우리와 동일한 참 사람으로 오셔서 고난을 받으신 목적을 제대로 알고 그 사실을 믿는가?" 라는 문제입니다. 오늘 말씀(히2:14-18절)은 이 사실이 가져다 준 결과를 언급함으로써 예수 그리스도께서는 참 하나님이시며 참 사람으로 오셔서 우리를 위하여 무엇인가를 이루셨다는 것입니다. (기독교의 교회는 역사상, 이 문제를 정확하게 이해하고 성경의 가르침을 바르게 정리한 종교회의가 '325년 니케아 공의회'였습니다. 예수 그리스도께서 참 하나님이심과 참 사람이심에 대하여 거짓된 주장들을 철저히 배격했습니다.) 아무튼 (히1:8)참 하나님이신 예수 그리스도께서 사람의 몸을 입고 오셔서(히2:14-18) 고난을 받으시고, 십자가에 죽으심으로써 우리에게 가져다 준 결과가 있다는 것입니다. 그 몇 가지를 생각해 봅시다. (1)첫째, 마귀를 궤멸하시고, 마귀의 세력 안에서 우리를 구원하셨습니다. (2)둘째, 예수 그리스도는 거룩한 제물이 되어 하나님의 진노를 해결하셨습니다. (3)시험과 고난 속에 살아가는 우리를 능히 도우시는 자비와 긍휼이 풍성하신 제사장이십니다.
1. 주님이 사람으로 이 세상에 오신 이유1 : 죽음의 세력을 잡은 자 마귀를 멸하심
1.1. 예수님의 성육신의 목적 : 우리를 죽음에서 구원하시려고
"14. 자녀들은 혈과 육에 속하였으매 그도 또한 같은 모양으로 혈과 육을 함께 지니심은 죽음을 통하여 죽음의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 멸하시며"
예수 그리스도께서 우리를 위하여 고난을 받으시고 십자가에 죽으심으로써 첫째, 마귀를 궤멸하시고, 마귀의 사망 권세의 강력한 그 세력 안에서 우리를 구원하셨습니다. 즉 우리에게서 죽음을 물리치셨습니다. “자녀들은 혈과 육에 속하였으매 그도 또한 같은 모양으로 혈과 육을 함께 지니심"의 이유가 뭡니까? 당신의 죽음을 통하여 우리에게 있는 죽음의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 멸하시는 것이었습니다. 그리고 우리가 이 땅에서 죽기를무서워함으로 한 평생 거기에 매여 종노릇 하는 우리를 놓아(주려)하심이었습니다. 좀더 구체적으로 오직 아브라함의 자손들을 붙들어 주려고 하셨습니다.
그리스도가 사람으로서 세상에 오신 이유입니다. 먼저는 핵심 동사로 “멸하신다."는 것입니다. 그리고 둘째로, “놓아주신다."는 것입니다. 성경에서 그림처럼 보여주신 사건은 바로 왕에게 붙잡혀 살아가던 아브라함의 후손들을 하나님께서는 출애굽의 사건을 통하여 구원하셨습니다. 백성들을 구원하여 해방시켜 주신 것입니다. 예수님께서 오셔서 아브라함의 믿음의 후손들을 해방시켜 주시려고 오셨습니다. 예수님이 성육신 하신 이유요, 목적입니다.
1.2. 어떻게 그 일을 이루셨나? : 당신의 죽음과 삶으로
예수님이 무엇을 방법으로 이 승리를 얻으셨는가? 예수님은 자신의 죽음을 통해 승리를 얻으셨습니다. 이 세상에서 예수님께서 이루실 사명은 아주 간결하게 진술합니다. 예수님은 이 땅에 왜 오셨습니까? 그에 대한 대답이 이것입니다. 우리를 지배하는 사탄의 지배를 무너뜨리고, 사로잡힌 우리를 죽음에서 해방시키기 위해 당신이 친히 죽으시려고 오셨습니다. 마가복음 10장 45절입니다.
"인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라, 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라."
오늘 말씀에서 "죄 아래 있는 인간의 상태"를 언급했습니다. 인간은 어떤 상태입니까? 모든 인간은 “죽기를 무서워하므로 한평생 매여 종노릇"(15절) 한다는 것입니다. 이것이 인간의 상태입니다. 비참한 지경에 놓인 것입니다. 그리고 마귀가 “죽음의 세력을 잡고” 있다고 말합니다. 마귀는 우리 조상들을 죽음의 저주 아래 놓이게 했습니다. “선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라. 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라.”(창2:17) 라는 말씀에서 보듯, 하나님은 죽음을 불순종에 대한 형벌로 삼으셨습니다. 그 이후로 마귀와 그 앞잡이들은 죽음에 대한 인간의 두려움을 방편으로 모든 사람을 괴롭혀 왔습니다. 이것이 현재 우리 인류가 처한 비참한 곤경입니다. 따라서 하나님의 개입이 없는 우리 모든 인간은 죽음의 절망에서 벗어날 수 없습니다. 철저히 종속되었기 때문입니다. 게다가 죽음이 현존 한다는 사실을 불안을 겪는 일에서 확실히 느껴집니다. 오늘날 모든 인간은 여전히 죽음에 대한 두려움을 겪고 있습니다.
(인간이 겪는 불안의 근원은 죽음의 그림자 때문입니다.) 그래서 죽음은 단지 우리 앞에 놓인 하나의 사건에 불과한 것이 아니라 지금도 우리를 지배하는 강력한 힘입니다. 영혼의 평안과 기쁨을 빼앗아가는 이 죽음의 세력은 우리 영혼에 '허무'를 채워갑니다. 인간의 모든 일과 존재하는 마음에 허무와 불안으로 몰아갑니다. 죽음의 세력입니다.
1.3. 죽음을 우리에게서 멸하셨습니다.
예수님께서 해결하러 오신 문제가 바로 이것입니다. 예수님은 이 문제에서 우리를 구원하십니다. 예수님은 단지 불행과 실패 정도에서 우리를 구원하시는 것이 아닙니다. 그 보다 훨씬 큰 문제입니다. 죄로 말미암아 죽음의 지배에서 구원하시는 것입니다. 죽음은 두려움을 통해 우리를 속박하며, 삶의 마지막 순간에는 죽음의 경험으로써 우리에게 고통을 주고, 거룩하신 하나님의 심판대에서 저주 받은 우리를 보게 합니다.
그러나 그리스도는 구원하는 역사로 죽음을 이기십니다. 그리스도는 십자가의 죽음으로써 마귀의 권세를 꺾으시고 우리를 해방시키십니다. 우리 죄를 자신이 짊어지심으로써 예수님은 우리가 당해야 할 하나님의 진노를 당하셨습니다. 주님은 십자가의 승리를 통해 우리를 사망권세를 물리치신 승리자십니다. 고린도전서 15장 54-58절입니다.
"54. 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망을 삼키고 이기리라고 기록된 말씀이 이루어지리라 55. 사망아 너의 승리가 어디 있느냐 사망아 네가 쏘는 것이 어디 있느냐 56. 사망이 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라. 57. 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사하노니 58. 그러므로 내 사랑하는 형제들아 견실하며 흔들리지 말고 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄 앎이라."
이제 우리는 그리스도에 대한 믿음을 통해 여러분은 사도 바울의 말을 가지고 그리스도의 승리를 기빼할수 있습니다. “그리스도는 우리의 저주를 담당하심으로써 죽음에서 우리의 두려움을 멸하셨습니다. 비록 우리가 여전히 죽음을 마주할 수밖에 없지만, 우리 앞서 가신 그리스도가 계십니다. 그리스도의 십자가 죽음이 어떤 목적을 위한 것입니까? 그리고 주님이 이루시고 완전하게 성취하신 일이 무엇입니까? 우리의 죽음을 물리치신 것입니다.
2. 예수 그리스도께서 사람이 되신 이유2 : 당신의 죽음으로 하나님의 진노를 해결하기 위해
"그러므로 그가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다. 이는 하나님의 일에 자비하고 신실한 대제사장이 되어 백성의 죄를 속량하려 하심이라."(히2:17)
우리의 죄에 대하여 하나님께 해결 받지 않는 이상 하나님의 저주 아래서 해방될 수 없습니다. 하지만 사람이 혼자 스스로 죄의 대가를 지불할 수 없습니다. 인간은 자신의 죄를 해결할 수 없습니다. 따라서 하나님께서 개인하셔서 우리의 죄를 해결 해 주셔야만 했습니다. 인간의 이 죽음의 비참함 아래 하나님께서 찾아오시지 않고는 결코 해결될 수 없는 비참한 지경에 놓인 것입니다. 따라서 하나님께서 인간의 몸을 입고 오셔야 했습니다. 따라서 똑같은 인물이 사람인 동시에 하나님이어야 했습니다. 그러므로 하나님께서는 필연적으로 자신의 단일한 인격 안에 인성을 취하셔야 했던 것입니다. 인간은 스스로 해결할 수 없는 죽음의 세력 안에서 해방되는 일은 오직 하나님이시며 참 사람으로 오신 유일한 분 안에서만 해결될 수 있게 된 것입니다. 이 사실을 오늘 말씀에서 언급하고 있는 것입니다. 17절입니다.
“그가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다 이는 하나님의 일에 자비하고 신실한 대제사장이 되려 하심이라.”
구약의 제사장은 사람 앞에서 하나님을 대표했습니다. 그러기에 제사장은 영광스럽고 존귀하게 옷을 입었습니다.(출28:2) 제사장이 빛나는 의복을 입은것은 백성 앞에서 하나님의 의를 나타내기 위해서였습니다. 그러나 그와 마찬가지로 중요한 것은 제사장이 하나님 앞에서 사람을 대표한다는 것이었습니다. 대제사장이 이스라엘 열두 지파의 이름이 새겨진 열두 보석이 달린 금 에봇을 입었던 이유도 이 때문입니다. 그리스도가 사람이 되신 것은 자기 어깨에 우리의 이름을 짊어지시기 위해서였습니다. 진정한 대제사장이신 그리스도는 완전한의로 옷 입고 계시며, 우리를 대신하여 그 의를 제시하십니다. 우리의 대리인으로서 그리스도는 우리 죄의 빚을 갚기 위해 자신의 보배로운 피-유일하게 세상의 죄를 속죄할 수 있는 대단히 귀중하고 신성한 피-를 드리며 나아가셨습니다.
그리스도가 행하신 일은하나님의 진노를 우리 죄로부터 비껴가게 하는 속죄였습니다. 예수님이 세상에 오신 이유입니다. 즉 하나님이자 사람으로서 자신의 죽음을 통해 사망의 권세를 깨뜨리고 우리를 해방시키는 한편 우리 죄에 대한 하나님의 거룩한 진노를 가라앉히기 위함이었습니다.
3. 예수 그리스도께서 사람이 되셔야 했던 이유3 : 우리를 능히 도우시기 위하여
"그가 시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험 받는 자들을 능히 도우실 수 있느니라."(히2:18)
3.1. 우리를 도우실 적합한 분으로 오심 : 시험과 유혹을 직접 겪으심
예수 그리스도는 이 땅에 사람이 되셔서 오신 이유는 무엇입니까? 세 번째로 18절에서 설명합니다. 우리의 범죄와 그로 인한 절망, 그리고 온갖 죄의 유혹과 싸우는 우리를 도우시려는 것이었습니다. 그래서 우리 인간을 도우실 가장 적합한 분으로 오신 것입니다. 왜냐하면 예수님 자신이 그 모든 유혹을 직접 겪으셨기 때문입니다. “그가 시험을 받아 고난을 당하셨다."는 것입니다. 이 부분도 그리스도의 완전한 인성을 보여 주는 위대한 증거입니다. 우리는 자연히 예수님이 광야에서 마귀에게 유혹 당하신 일을 생각하게 됩니다. 거기서 예수님은 심각한 굶주림과 십자가 없는 면류관을 취하라는 유혹에 시달리셨습니다. 그 시험들은 확실히 엄청난 유혹이었습니다. 하지만 예수님은 그것을 이겨 내셨습니다.
예수님이 지상 생애의 전 기간에 당하셨던 모든 유혹과 시험은 말할 것도 없습니다. 그래서 예수님은 우리가 어떤 시험과 고통을 겪고 있는지 정확히 알고 계십니다. 예수님은 우리가 유혹을 당한다는 것이 무엇인지 충ㅂ누히 알고 계십니다. 자신이 유혹을 경험하셨기 때문입니다.
3.2. 우리를 도우실 적합한 분으로 오심 : 동정하시는 충분한 긍휼과 동정심을 소유하셨기 때문
뿐만 아니라 우리의 대제사장은 우리가 겪고 있는 일을 진정으로 동정하며 불쌍히 여기십니다.
어떤 사람들은 예수님이 죄가 없기 때문에 인간이 겪는 일을 다 알지 못한다고 말합니다. 죄로 말미암은 타락을 경험해 보지 않으셨기 때문이라는 것입니다. 그래서 우리를 공감하지 못한다고 말합니다. 하지만 예수님은 결코 죄에 빠지지 않았었기 때문에 우리 보다 유혹에 대해 훨씬 적게 알고 있는 것이 아닙니다. 오히려 그 반대입니다. 우리보다 유혹에 대해 훨씬 많이 알고 계십니다. 가장 강한 사람이 시험에 굴복해버리는 그 정도를 훨씬 넘어서는 유혹을 주님이 감당하시고 참아내셨기 때문입니다. 예수님은 유혹 당하는 자를 이해하시며 진정으로 동정하십니다. 그러므로 성경은 예수님이 능히 도우실 수 있다고 말하는 것입니다.
3.3. 우리를 도우실 적합하신 분으로 오심 : 우리를 구원할 능력이 있기 때문
그런 면에서 예수님은 “우리와 똑같지” 않으십니다. 예수님은 구속자시며, 우리는 승리자를 대단히 필요로 하는 죄인들입니다. 그러나 예수님이 행하시는 일은 전혀 비인격적이거나 기계적이지 않고, 진정어리고 민감한 것입니다. 고통과 고난, 유혹을 경험함에 있어 예수님은 우리와 똑같으셨습니다. 우리를 사망의 권세에서 건지기 위해 손발에 못이 박히실때 그것을 그대로 느끼셨습니다. 따라서 그리스도의 사역에는 친밀하고 개인적이며 이해심이 있는 자비의 특성이 있습니다. 이는 우리가 예수님을 친밀한 구주로 사랑할 것을 요청합니다. 예수님은 우리를 불러 자기와 교제하게 하시려고, 시험 당하는 우리를 이로하시며 우리의 고난에 동참하기까지 하십니다.
이 모든 사실은 예수님이 능력으로 충만하시다는 뜻입니다. 예수님은 우리가 겪고 있는 일을 능히 이해하십니다. 여러분이 부르짖을 때 동정과 자비의 마음으로 능히 들으시고 돌보십니다. 이는 여러분이 온갖 시험과 유혹을 당할 때 기도로 주님께 나아가도록 격려해 주는 놀라운 사실입니다. 무엇보다 중요한 것은 예수님이 여러분을 능히 구원하신다는 것입니다.
그러므로 우리는 예수님을 의지할 수 있습니다. 또한 오늘도 현재 우리가 당하는유혹과 고난에 대해서도 우리는 예수님을 의지할 수 있습니다. 예수님은 하늘에 있는 아버지의 보좌에서 우리를 위해 기도하시고, 우리 마음에 성령을 보내심으로써, 또한 예수님의 능력을 주심으로써 우리를 능히 도우십니다. 바울은 말합니다.
“이제는 내가 사는 것이 아니요, 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라, 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라."(갈 220)
그리스도의 능력이 지금 함께 한다는 것을 알았기에 우리는 마랄 수 있습니다. “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라.” (빌4:13)
결론과 적용
하나님의 친아들이신 예수 그리스도는 우리의 온갖 필요를 충족하실 충분하고 완전한 구주가 되셨습니다. 그분은 우리를 위햐 완전한 구주가 되기 위해서 우리와 같아지셨습니다. 그러므로 우리는 이 땅에 살면서 예수 그리스도를 의지하며 살아가는 것입니다.
하나님은 우리의 세상에 들어오셨습니다. 하나님은 이 땅의 흙먼지 속을 걸으셨습니다. 생명이신 하나님이 무덤 앞에서 우셨으며, 생명의 떡이신 하나님이 배고픔의 고통을 느끼셨습니다. 예수님이 약한 자와 지친 자, 죄인 및 세리와 함께 음식을 먹는 장면보다 성경에서 더 아름다운 장면은 없습니다.
예수님은 죄로 상처 입은 우리를 돌보시면서 자신을 위한 가시 면류관을 쓰셨습니다. 우리를 모두 품으시고 십자가에 죽으셨습니다. 내포적인 죽음으로 우리를 품으시고 십자가에 달리신 것입니다. 우리와 함께 나무십자가에 못 박히셨습니다. 그리고 주님은 죽은 자 가운데서 다시 사심으로 사망 권세를 멸하셨습니다. 이제 우리가 하나님 앞에서 평강과 기쁨을 누리며 살도록 주님은 우리를 해방하셨습니다. 주님의 구원사역은 천사가 아니라 우리를 위한 구원 성취였습니다. 우리와 같은 사람이 되어 주셔서 우리와 함께 죽으시고 우리와 함께 부활하셨습니다. 뿐만 아니라 우리를 충분히 동정하시고 우리를 온갖 시험과 고난 속세서 함께 하십니다. 히브리서 4장 14-16절입니다.
"14. 그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다 15. 우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라 16. 그러므로 우리는 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라."
히2장14-18 주전20240204
우리를 능히 도우시는 예수 그리스도
Евреям 2:14-18 20240204 гг. до н. э.
Иисус Христос, способный нам помочь
«14. Ибо дети из плоти и крови, так и он из плоти и крови, так что смертью может погубить имеющего державу смерти, то есть диавола. рабство всю свою жизнь из-за страха смерти 16. Конечно, это было не для того, чтобы поддержать ангелов, но для того, чтобы поддержать семя Авраамово, 17. Поэтому он должен был быть уподоблен своим братьям во всем, быть милостивым и милосердным. верный Первосвященник в деле Божием, чтобы служить народу, 18 ибо за это Он пострадал, когда был искушен, чтобы иметь возможность помочь искушаемым».
Введение
Сегодняшнее послание содержит основные доктрины христианства. «Вы верите, что Иисус — настоящий Бог?» «Верите ли вы, что Тот, Кто есть Бог, пришел как человек с тем же телом и душой, что и мы?» Это проблема. «Действительно ли вы понимаете и верите в цель того, что Иисус пришел как истинный человек, подобный нам, и пострадал?» Это проблема. Сегодняшнее сообщение (Евреям 2:14-18) упоминает результат этого факта, говоря, что Иисус Христос — истинный Бог и пришел как истинный человек, чтобы совершить что-то для нас. (В истории христианской церкви единственным религиозным собором, который точно разобрался в этом вопросе и правильно организовал учение Библии, был Никейский собор 325 года. Он полностью отверг ложные утверждения о том, что Иисус Христос — истинный Бог и истинный человек.) В любом случае (Евреям 1:8), Иисус Христос, истинный Бог, пришёл в человеческом облике (Евреям 2:14-18), пострадал и умер на кресте, принеся нам результаты. Давайте подумаем о некоторых из них. (1) Во-первых, Он уничтожил дьявола и спас нас от власти дьявола. (2) Во-вторых, Иисус Христос разрешил Божий гнев, став святой жертвой. (3) Он — священник, богатый милосердием и состраданием и способный помочь нам, когда мы переживаем испытания и невзгоды.
1. Причина 1, почему Господь пришел в этот мир как человек: Чтобы уничтожить диавола, держащего власть смерти
1.1. Цель воплощения Иисуса: спасти нас от смерти.
«14. Ибо как дети из плоти и крови, так и он из плоти и крови, так что смертью он истребляет имеющего державу смерти, то есть диавола».
Пострадав за нас и умерев на кресте, Иисус Христос первым уничтожил дьявола и спас нас от могущественной силы дьявольской смерти. Другими словами, он победил смерть от нас. В чем причина того, что «дети из плоти и крови, так и он из плоти и крови»? Своей смертью Ты уничтожил Того, Кто имел над нами власть смерти, то есть диавола ... И поскольку мы боялись смерти на этой земле, Бог хотел освободить нас от нашего пожизненного рабства и рабства, а точнее, поддержать потомков Авраама.
Вот почему Христос пришел в мир как человек. Во-первых, ключевой глагол — «разрушить», а во-вторых, «отпустить». Инцидент, показанный в Библии в виде картины, заключается в том, что Бог спас потомков Авраама, которые были захвачены царем во время Исхода. Он спас и освободил людей. Иисус пришел освободить потомков Авраама по вере. В этом причина и цель воплощения Иисуса.
1.2. Как вам это удалось? : С твоей смертью и жизнью
Как Иисус добился этой победы? Иисус одержал победу благодаря своей смерти. Миссия Иисуса в этом мире изложена очень кратко. Зачем Иисус пришел на эту землю? Ответ на это таков. Он пришел умереть сам, чтобы разрушить власть сатаны над нами и освободить нас от смерти. Это Марка 10:45.
«Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих».
В сегодняшней проповеди мы упомянули «состояние человека под грехом». Каково состояние человека? Все люди находятся «в рабстве и рабстве всю свою жизнь из-за страха смерти» (стих 15). Таково состояние человека. Они находятся в жалком состоянии. И сказано, что дьявол «держит власть смерти». Дьявол в нас. Бог наложил на наших предков проклятие смерти, как видно из слов: «Не ешь от дерева познания добра и зла, ибо в тот день, в который ты вкусишь от него, ты вкусишь от него». непременно умрешь» (Бытие 2:17), Бог использовал смерть как наказание за непослушание. С тех пор дьявол и его приспешники используют человеческий страх смерти, чтобы мучить всех. Это ужасное затруднительное положение, в котором мы, люди, находимся. , без вмешательства Бога, все мы, люди, столкнемся с отчаянием смерти. Избегания нет, потому что вы полностью подчинены. Более того, присутствие смерти ясно ощущается в тревоге, которую вы испытываете. Сегодня все люди все еще испытывают страх смерти.
(Источником тревоги, которую испытывают люди, является тень смерти.) Таким образом, смерть — это не просто событие, которое лежит перед нами, но мощная сила, которая все еще доминирует над нами. Эта сила смерти, отнимающая покой и радость души, наполняет нашу душу «пустотой». Оно превращает всю человеческую работу и существование в пустоту и тревогу. Это сила смерти.
1.3. Он уничтожил смерть от нас.
Это проблема, которую Иисус пришел решить. Иисус спасает нас от этой проблемы. Иисус не просто спасает нас от несчастий и неудач. Это гораздо более серьезная проблема. Это спасение от власти смерти из-за греха. Смерть порабощает нас страхом, причиняет нам боль из-за переживания смерти в последний момент жизни и заставляет нас видеть себя проклятыми на судилище святого Бога.
Однако Христос побеждает смерть делом спасения. Своей смертью на кресте Христос сокрушает власть дьявола и освобождает нас. Взяв на Себя наши грехи, Иисус пострадал от гнева Божьего, которого мы заслуживаем. Господь – Победитель, победивший над нами власть смерти победой креста. 1 Коринфянам 15:54-58.
"54. Когда этот тленный облекется в нетление, и этот смертный облекется в бессмертие, тогда исполнятся слова написанные: Смерть будет поглощена и побеждена. 55. Смерть, где победа твоя? Смерть, где ваше жало? 56. Жало смерти? 57. Но благодарение Богу, дарующему нам победу Господом нашим Иисусом Христом. 58. Итак, возлюбленные братья мои, будьте стойкими, непоколебимыми, всегда изобилующими в деле Господнем, потому что своих трудов, «зная, что они не напрасны в Господе».
Теперь, через веру во Христа, вы можете наслаждаться победой Христовой, используя слова апостола Павла. «Христос уничтожил наши страхи в смерти, понеся наше проклятие. Хотя нам еще предстоит встретиться лицом к лицу со смертью, есть Христос, который ушел раньше нас. С какой целью была смерть Христа на кресте? А что совершил и совершенно совершил Господь? Он победил нашу смерть.
2. Причина, по которой Иисус Христос стал человеком. 2. Чтобы разрешить Божий гнев своей смертью.
«Поэтому он достоин во всем уподобиться братьям своим, чтобы быть милостивым и верным Первосвященником в служении Божием, чтобы очищать грехи народа» (Евреям 2:17).
Если мы не получим от Бога решения за наши грехи, мы не сможем освободиться от Божьего проклятия. Но человек не может понести наказание за свои грехи самостоятельно. Человек не может решить свой собственный грех. Поэтому Богу пришлось лично решить наши грехи. В условиях этих страданий человеческой смерти мы находимся в жалком состоянии, которое невозможно разрешить, если не придет Бог. Поэтому Богу пришлось прийти в человеческом облике. Следовательно, один и тот же человек должен был быть и человеком, и Богом. Поэтому Богу неизбежно пришлось принять человечность в Своей единственной Личности. Проблема освобождения от власти смерти, которую человек не может решить самостоятельно, может быть решена только через Бога, единственного, пришедшего как истинный человек. Об этом факте говорится в сегодняшней проповеди. Это стих 17.
«Ибо во всем ему надлежало уподобиться братьям своим, чтобы быть милостивым и верным Первосвященником в делах Божиих».
Священники Ветхого Завета представляли Бога перед людьми. Поэтому священники были одеты в славные и почетные одежды (Исход 28:2). Но не менее важно было и то, что священник представлял человека перед Богом. Вот почему первосвященник носил золотой ефод с двенадцатью драгоценными камнями, на которых были выгравированы имена двенадцати колен Израилевых. Христос стал человеком, чтобы носить наше имя на своих плечах. Христос, истинный Первосвященник, облачен в совершенную праведность и представляет эту праведность от нашего имени. Как наш представитель, Христос пошел вперед, чтобы заплатить долг за наш грех, предложив Свою драгоценную кровь – единственную кровь, столь драгоценную и священную, которая может искупить грехи мира.
То, что сделал Христос, было искуплением, которое отвело Божий гнев от наших грехов. Вот почему Иисус пришел в мир. То есть своей смертью как Бога и человека он сломил власть смерти и освободил нас, умиротворив при этом святой гнев Божий на наши грехи.
3. Причина 3, почему Иисусу Христу пришлось стать человеком: Чтобы иметь возможность помочь нам
«Ибо, поскольку Он пострадал в искушении, то может помочь искушаемым» (Евреям 2:18).
3.1. Приходит как достойнейший нам на помощь: сам переживает испытания и искушения
Почему Иисус Христос пришел на эту землю как человек? В-третьих, это объясняется в стихе 18. Это должно было помочь нам бороться с нашими грехами, вызванным ими отчаянием и всеми греховными искушениями. Вот почему Он пришел как человек, лучше всего подходящий для помощи нам, людям. Потому что Иисус сам испытал все эти искушения. "Он пострадал, когда был искушен". Эта часть также является ярким свидетельством, показывающим совершенную человечность Христа. Мы, естественно, думаем о том, что Иисус был искушен дьяволом в пустыне. Там Иисус находился в серьезной ситуации. Он был искушен голодом и венец без креста... Конечно, это были большие искушения, но он их преодолел.
Не говоря уже обо всех искушениях и испытаниях, с которыми Иисус сталкивался на протяжении всей своей жизни на земле. Итак, Иисус точно знает, через какие испытания и страдания мы проходим. Иисус прекрасно знает, что значит быть искушенным. Потому что вы сами испытали искушение.
3.2. Он пришел как подходящий человек, чтобы помочь нам: Потому что Он обладал достаточной милостью и состраданием, чтобы сочувствовать.
Более того, наш Первосвященник искренне сочувствует и жалеет нас за то, через что мы проходим.
Некоторые люди говорят, что, поскольку у Иисуса не было греха, он не знал всего, через что проходят люди. Это потому, что Он не испытал падения, вызванного грехом. Поэтому они говорят, что не сочувствуют нам. Но Иисус знал об искушениях не меньше, чем мы, потому что он никогда не впадал в грех. Наоборот. Вы знаете гораздо больше об искушениях, чем мы. Это потому, что Господь терпел и терпел искушения, выходящие далеко за рамки того, чему поддался бы самый сильный человек. Иисус понимает и искренне сочувствует искушаемым. Поэтому Библия говорит, что Иисус способен помочь.
3.3. Придет как достойный помочь нам: Потому что у него есть сила спасти нас.
В этом отношении Иисус не «точь-в-точь как мы». Иисус – Искупитель, а мы – грешники, остро нуждающиеся в Победителе. Но то, что делает Иисус, вовсе не является безличным или механическим; оно искреннее и чувственное. Иисус, как и мы, переживал боль, страдания и искушения. Он почувствовал это, когда нам в руки и ноги вбивали гвозди, чтобы спасти нас от власти смерти. Таким образом, служение Христа носит характер интимного, личного и понимающего милосердия. Это призывает нас любить Иисуса как нашего близкого Спасителя. Чтобы призвать нас к общению с Ним, Иисус заботится о нас, когда мы искушаемы, и даже разделяет наши страдания.
Все это означает, что Иисус полон силы. Иисус понимает, через что мы проходим. Когда вы взываете, Он может услышать и позаботиться о вас с состраданием и милосердием. Это удивительный факт, который побудит вас прийти к Господу в молитве, когда вы столкнетесь со всевозможными испытаниями и искушениями. Самое главное, что Иисус способен спасти тебя.
Поэтому мы можем положиться на Иисуса. Кроме того, даже сегодня мы можем положиться на Иисуса в тех искушениях и трудностях, с которыми мы сталкиваемся. Иисус способен помочь нам, молясь за нас с престола Отца на небесах, посылая Святого Духа в наши сердца и давая нам силу Иисуса. Пол говорит:
«Уже не я живу, но живет во мне Христос; и жизнь, которую я теперь живу во плоти, я живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня» (Галатам 220).
Мы можем молиться, потому что знаем, что сила Христа сейчас с нами. «Я все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе». (Филиппийцам 4:13)
Заключение и применение
Иисус Христос, Сын Божий, стал достаточным и совершенным Спасителем, способным удовлетворить все наши нужды. Он стал таким же, как мы, чтобы стать для нас совершенным Спасителем. Поэтому мы живем на этой земле и полагаемся на Иисуса Христа.
Бог вошел в наш мир. Бог ходил по праху земному. Бог, который есть жизнь, плакал у гроба, и Бог, который есть хлеб жизни, почувствовал боль голода. В Библии нет более прекрасной сцены, чем сцена, где Иисус ест со слабыми и утомленными, грешниками и сборщиками налогов.
Иисус носил терновый венец, заботясь о нас, израненных грехом. Он обнял нас всех и умер на кресте. Он обнял нас неявной смертью и повесил на кресте. Он был распят вместе с нами на деревянном кресте. И Господь уничтожил силу смерти, воскреснув из мертвых. Теперь Господь освободил нас, чтобы мы могли жить в мире и радости пред Богом. Дело спасения Господа было не для ангелов, а для нас. Он стал человеком, подобным нам, умер вместе с нами и воскрес вместе с нами. Более того, Он полностью сочувствует нам и находится с нами во всех испытаниях и невзгодах. Евреям 4:14-16.
«14. Итак, поскольку мы имеем великого Первосвященника, вознесшегося на небеса, Иисуса, Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. 15. Но у нас нет первосвященника, который не мог бы сострадать нашим немощам, но Который с нами во всем. 16 Но давайте с дерзновением приступать к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать, которая поможет нам во время нужды».