길을 인도받는 사람들에게 전하는 주의 말씀

 

시편23편 설교 07 시23:3 주전20231022  

 

“1. 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다 2. 그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물 가로 인도하시는도다 3. 내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다 4. 내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다 5. 주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 차려 주시고 기름을 내 머리에 부으셨으니 내 잔이 넘치나이다 6. 내 평생에 선하심과 인자하심이 반드시 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 살리로다.”(시23:1-6)  

 

들어가는 말  

 

우리 속에서는 항상 거룩함이 결핍됩니다. 하지만 “그리스도 안에서” 우리는 거룩함을 소유하게 됩니다. 신자의 삶을 “양과 목자의 관계”를 통해 엿볼 수 있습니다. 

양은 홀로 남겨지면 똑같은 길만을 가는 버릇이 있습니다. 목초지가 황무지로 변할 때까지 똑같은 언덕에서만 풀을 뜯는 동물이 양입니다. 그래서 나쁜 균과 기생충으로 인해 목초지가 부패합니다. 목자에 의해서 통제되지 않는 양떼는 목초지를 황무지로 만들어 오염시켜버립니다. 양은 홀로 풀을 뜯어먹을 때는 그런 버릇이 있습니다. 뿌리까지 말라버리게 합니다. 이렇게 양은 자기 자신과 환경에 파괴적입니다.

그래서 현명한 목자는 자신의 비옥한 땅과 양 떼를 위해서 필요한 예방책을 늘 강구해야 합니다. 양을 안전하게 하려면 그들을 끊임없이 움직이게 하는 것입니다. 목자는 양들이 너무 오랫동안 동일한 지역에서 풀을 뜯게 해서는 안 됩니다. 양떼를 주기적으로 이곳저곳으로 옮겨 주어야 합니다. 이렇게 하면 양이 한 곳에서 꼴을 너무 많이 뜯어먹는 것을 막을 수 있습니다. 땅이 침식되는 것도 막을 수 있습니다. 양떼에게 질병이나 기생충이 침투하는 것을 막아주는 방법입니다. 

양을 이 목초지에서 저 목초지로 이동시키기 위해서는 치밀한 운영계획이 필요합니다. 치밀한 계획을 잘 따르는 것에서 건강한 양떼와 비옥한 땅이 이뤄집니다. 이처럼 성공적인 목양에 대한 열쇠는 목자의 결정에 달려 있습니다. 왜냐하면 목자는 풀의 성장과 풀을 뜯어먹는 소비량 사이의 균형을 살필 수 있기 때문입니다. 이런 이동에 대해서 양들이 반항적이지만, 양들이 풍성한 풀밭으로 인도되면, 양들이 홍분하게 됩니다. 본문의 말씀은 여호와의 양 무리인 우리들의 성화를 쉽게 이해 시켜주는 영적인 이 비유입니다. 

주님의 길은 때로 나의 계획과는 정반대로 보일 때가 있습니다. 하나님의 뜻이 진행되고 있는 동안에는 그것을 아무렇게나 판단하지 않도록 은혜를 구해야 합니다. 그분의 계획이 완성될 때까지 기다리십시오! 그러면 언젠가는 훌륭히 완성되었는지를 하늘로부터 볼 수 있을 것입니다. 결국 여러분이 우리의 목자이신 예수 그리스도를 따라왔던 그 길이 정당한 길이었다는 것을 알게 될 것입니다. 이렇게 고백할 수 있기를 바랍니다. 

“여호와여, 내가 알거니와 인생의 길이 자기에게 있지 아니하니, 걸음을 지도함이 걷는 자에게 있지”(렘10:23) 않습니다. 여호와 우리 하나님께 있습니다. 우리 주 예수 그리스도께서 우리의 인생길을 인도하심을 확신하고 고백합니다. 여러분 모두가 이렇게 고백할 수 있기를 바랍니다. “의의 길로 인도하시는도다.”라는 이 말씀에 기반 하여 ❶우리의 믿음의 성장과 ❷일생동안 어떻게 의의 길로 인도받는지를 살펴보겠습니다.

 

 

1. 그러면 우리의 믿음은 어떻게 자라는 것입니까?

  1.1. 기독교의 믿음은 어떻게 자라는가?

 

주님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “26. 또 이르시되 하나님의 나라는 사람이 씨를 땅에 뿌림과 같으니 27. 그가 밤낮 자고 깨고 하는 중에 씨가 나서 자라되, 어떻게 그리 되는지를 알지 못하느니라. 28. 땅이 스스로 열매를 맺되 처음에는 싹이요, 다음에는 이삭이요, 그 다음에는 이삭에 충실한 곡식이라.”(막4:26-28)  

18세기 토머스 보스턴은 다음과 같이 이 본문을 설교했습니다. 주님은 이 말씀을 통해서 믿음이 어떻게 자라는지를 말씀하셨습니다. 즉, 참된 믿음이 하나님의 은밀한 능력으로 생겨나 조금씩 자라납니다. 때로 신자인 자신도 언제 그 믿음이 생겨났고, 어떻게 자라는지 알지 못한다는 것입니다. 주님이 이 사실을 가르쳐 주셨습니다. 그러니 우리는 참 믿음이 단번에 생겨서 자라나 완성되지 않고, 대개는 점진적으로 자라는 것입니다. 우리의 믿음은 그렇다는 것입니다. 사도 바울도 다음과 같이 증언합니다. 

“복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니”(롬1:17)  

사도의 말은 믿음이 “이 정도”에서 “저 정도”로 자라고, “약한 믿음”에서 “강한 믿음”으로 자라간다는 말입니다. “막 시작한 믿음”에서 “자라고 성장하고 있는 믿음으로”, “점점 완전한 믿음에 이른다.”는 뜻입니다. 또는 다음과 같이 믿음을 표현할 수 있습니다. “그리스도께 매달리는 믿음”에서 “하나님 사랑의 증거들을 느끼는 믿음”으로 자라납니다. 그리고 참된 믿음은 그 분량에 따라 거룩한 삶의 열매를 결실합니다. 

 

1.2. 그리스도 안에서 ‘확신하는 믿음’으로 자라가야 합니다. 

“그리스도께 매달리는 믿음”(faith of adherence)은 죄인이 그리스도께 자신을 내던지고, 전적으로 의탁하며, 구원을 위해 오직 그리스도와 그분의 공로만을 의지하는 믿음입니다. 이 믿음만으로도 우리는 “의롭다 하심”을 받고 구원을 받습니다. 하지만 참 신자라도 아직 “그리스도의 (그리스도 안에 있는 하나님의) 사랑을 느끼지 못할 수”도 있습니다. 다시 말해 “증거를 느끼는 믿음”(faith of evidence) 또는 “확신하는 믿음”(faith ofassurance)은 아직 없어서 구원의 확신과 마음의 평안을 누리지는 못할 수도 있습니다. 마치 아이가 엄마에게 매달렸지만, 아직 엄마의 뽀뽀를 받지 못한 것과 같습니다. 그러므로 “확신하는 믿음”이 없을 때는 낙담하지 말고, 자신의 내면을 자꾸 볼 것이 아니라, 그리스도만을 보며 그리스도에게 매달리는 믿음을 발휘해야 합니다. 기도하며 은혜의 방편을 부지런히 사용하십시오. 하나님이 정하신 때에 확신에 이르는 것입니다. 택하신 자들은 반드시 언젠가는 구원을 확신하게 될 것이며, 구원의 확신은 경건과 사랑의 강력한 동기가 되는 것입니다. “확신하는 믿음”은 나에게 기쁨과 달콤함을 주지만, 아직 “매달리는 믿음”은 인내하면서 하나님께 영광을 돌리고 있는 것입니다. 우리가 못하고 느끼지 못하는 하나님을 의지하고 사랑하기 때문입니다.

 

2. 일생동안 우리는 어떻게 의의 길로 인도받는가?

  2.1. 그리스도인의 인생길은 : 의(義)의 길로 인도받는 길

  인간이 “하나님의 형벌을 받기 전”에는 생명이 있었습니다. 그러므로 타락한 모든 인간은 오직 “그리스도의 성령으로 거듭나게 해 주일 때” 새 생명과 거룩한 본성을 주입해 주셨습니다. 그래서 ‘하나님의 백성들은 생명이 있는 존재’입니다. 그래서 거듭난 인간에게는 거룩한 본성을 따라 살아 갈수 있게 됐습니다. 하나님께서는 구원하신 당신의 백성들을 단지 백성으로 삼으신 것에 그치지 않으셨습니다. 단지 하늘나라의 백성이 된 신분에 그치지 않고, 백성답게 살아가게 하십니다. “영혼을 소생시키신 이유”도 그 신분에 걸맞게 살도록 인도하시는 것입니다. 그렇게 살게 하시는 것을 시인은 본문에서 “의의 길로 인도하시는도다.” 라고 말했습니다. 의의 길로 인도하시는 것은 하나님의 백성들인 그리스도인들의 본성에 걸맞은 일이며, 하나님의 계획이요, 기뻐하시는 일인 것입니다. 우리를 의의 길로 인도하시는 분은 하나님이십니다. 그러므로 하나님의 백성들인 신자의 일생은 거룩하게 빚어 가시는 하나님의 위대한 일입니다. “하나님 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다.”(요5:17)고 말씀하셨습니다. 맞습니다. 하나님께서는 오늘도 일하십니다. 하나님의 모든 일들 중에서도 “우리에게서” “우리 안에서” 일하시는 것은 우리를 거룩하게 빚으시는 일입니다. 그리고 그 일은 우리를 “의의 길로 인도해 가시는 것입니다.” 육신의 건강을 위하여 건기는 모든 운동의 기본이라는 사실을 알아야 하듯이 그리스도인이 이 땅에 존재하여 살아가는 날에 기본 중의 기본은 “(하나님께서 우리를) 의의 길로 인도하시는 것”입니다.

 

 

2.2. 하나님께서는 어떻게 우리를 빚어 가십니까?  

하나님께서 우리를 거룩하게 빚어 가시는 일을 “그리스도인의 성화”라고 말합니다. 그래서 그리스도인의 성화의 길은 우리의 사역이 아니라, 하나님의 사역입니다. 하지만 우리의 내부에서 발생하는 일이므로 우리의 소유(所有)입니다. 하나님께서는 어떻게 우리를 빚으십니까? 성령 하나님께서 친히 그들의 심령 속에서 “그리스도의 의의 열매” 즉 거룩한 본성을 불어넣어 주십니다. 그래서 성경이 100번도 더 이것을 강조했던 것입니다. 도르트 신조에서 다음과 같이 성화에 관해 선언하고 있습니다. “그러므로 새로워진 의지는 하나님의 영향을 받고, 자극될 뿐만 아니라, 이런 영향력의 결과로 그 의지는 활력을 갖게 됩니다. 또한 그러므로 인간은 받은 은혜로 말미암아 회개하고 믿게 된다고 말하는 것이 옳습니다.”(12조 3-4항) 성령으로 거듭난 영혼들은 그리스도로 말미암아 성령 하나님의 은혜에 직접적으로 영향을 받아 의지의 새로워짐을 받습니다. 거듭나기 전에는 세상을 사랑하던 사람들이었습니다. 하지만 거듭난 후에는 하나님의 은혜에 의하여 새로워진 의지로 하나님을 사랑할 수 있고, 순종할 수 있게 되었습니다. ❶그리스도를 믿는 믿음과 ❷하나님께 돌이키는 회개는, 거듭난 모든 신자들의 의식의 영역에서 뚜렷하게 경험됩니다. 또한 성령 하나님의 은혜는 우리의 영혼을 소생시키도록 우리 영혼을 자극하고, 우리 영혼에 강하게 영향력을 일으켜서 우리의 의지는 활력을 얻게 됩니다. 이렇게 우리는 일생동안 믿음과 회개하는 것은 하나님의 은혜로 말미암은 역사요, 이것이 곧 하나님의 인도하심이라고 말할 수 있습니다. 이와 같이 성령 하나님께서는 “우리에게서” 또는 “우리 안에서” 거룩하게 빚어 가시는 것입니다. 의의 길로 인도하시는 것입니다. 우리는 일생동안 그 길을 걷는 것입니다. 예수 그리스도 안에서 영생을 누리는 사람들은 오늘도 하나님이 그리스도 안에서 우리를 빚어 가시는 하루하루를 살고 있다는 사실을 잊지 말아야 합니다. 오직 예수 그리스도 안에서만 우리를 거룩하게 빚어 가시는 일입니다!

   

결론과 적용

“너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니”(고전1:30) 

예수 그리스도께서는 우리의 새로운 삶의 창시자이십니다. 그리스도께서는 우리의 새로운 생애의 지탱자이시며 완성자이십니다. 그리스도와 그리스도의 구원의 완전한 성취는 우리를 “의인으로 선언하실 완전한 근거를 이루셨습니다. 뿐만 아니라 우리는 그리스도 안에 영원히 붙잡아 주셔서 거룩한 본성을 일으키시고, 성숙시켜 가십니다. 그러므로 그리스도는 우리의 성화의 삶을 이루시는 창조자이십니다. 거룩한 삶을 분잡아 주시는 지탱자이십니다. 그리고 그리스도는 우리의 성화, 의로운 삶을 완성하실 완성자이십니다. 

그래서 다음과 같이 고백합니다. “그가 나를 성화시키는 의의 길로 인도하시는도다.”라고 말입니다. 이것은 하나님의 모든 양떼의 경험인 것입니다. 우리가 순전한 영적 상태에 있을 때마다, 하나님의 양 무리 가운데서 진리로 크게 기뻐합니다. 왜냐하면 의이 길로 인도하시는 것은 우리를 거룩한 자로 날마다 빚어 가시기 때문입니다. 우리는 스스로를 거룩하게 되거나 거룩함을 유지시켜 나갈 능력이 없습니다. 우리는 죄악 된 단 한가지의 생각도 정복할 수 없습니다. 우리 스스로에게 단 하나의 순수한 욕망도 부어 줄 수 없으며, 올바른 단 한 번의 호흡도 내쉴 수 없는 존재가 우리들입니다. 우리는 오직 주 예수 그리스도 안에서만 구원의 은총을 누립니다. 우리에게 성령을 보내셔서 우리의 본성을 새롭게 하십니다. 그리고 날마다 빚어 가십니다. 자신에게 실망할 때마다, 절망적인 상황일 도래할 때마다 그리스도께로 달려갑시다!

시편23편 설교 07 시23:3 주전20231022

길을 인도받는 사람들에게 전하는 주의 말씀

 

Псалом 23 Проповеди 07:23:3 Часовые 20231022

Слово предостережения для тех, кто следует прямым путем.

 

3. Оживляет душу мою и ведет по праведной стезе свое имя. 4. То, что я буду ходить по долине смерти и не убоюсь зла, непременно со мною. 6. Господь мой, жезл твой и жезл Твой, который явил мне на голову, воздвигнет меня на веки.Рода" (Псалом 23:1-6).

 

 

 

Входящая лошадь

 

Внутри нас всегда не хватает святости. Но "В Христе" мы становимся обладателями святости. Посмотреть на жизнь верующего можно через "отношения овец и пастырей".

 

У овец есть привычка идти только по одной дороге, когда они остаются одни. Овцы - это животные, которые пасутся только на тех же холмах, пока пастбища не превратятся в пустыню. Плохая бактерия и паразиты разрушают пастбища. Стаи, не контролируемые пастухами, превращают пастбища в пустыню и загрязняют их. Овцы имеют такую привычку, когда едят траву один. Она высыхает даже до корней. Такое количество вредит себе и окружающей среде.

 

Поэтому мудрый пастырь должен постоянно принимать необходимые меры предосторожности для своей плодородной земли и своего стада. Чтобы овцы были в безопасности, они постоянно двигались. Пастырь не должен позволять овцам пастись на одной территории слишком долго. Стадо нужно периодически перемещать с места на место. Это предотвращает чрезмерное количество порций в одном месте. Мы также можем предотвратить эрозию почвы. Это способ предотвратить проникновение болезней или паразитов в стадо.

 

Для перемещения овец с пастбища на пастбище требуется тщательный план действий. При правильном выполнении детального плана достигается здоровое стадо овец и плодородная земля. Ключ к такому успешному плотоядию лежит в основе решения пастуха. Пастырь может найти баланс между ростом травы и потреблением травой. Овцы бунтуют против такого передвижения, но когда их ведут на богатые пастбища, они становятся красными. Слова в тексте являются духовной метафорой, которая облегчает понимание нашей иконы, группы Иеговы.

 

Иногда путь Господа кажется совершенно противоположным моему плану. Пока воля Божья исполняется, нужно искать милости, чтобы не судили ее как попало. Подождите, пока его план не будет выполнен! И когда-нибудь мы увидим на небе, будет ли это замечательно завершено. В конце концов, вы обнаружите, что путь, который следовал за нашим пастырем, Иисусом Христом, был законным путем. Я надеюсь, что смогу исповедовать это так.

 

"Господи, я знаю, что путь жизни не у него, а у ходящего (Римлянам 10:23)", Он принадлежит Господу и нашему Богу. Я убежден и исповедую, что Господь наш Иисус Христос ведет нас по пути нашей жизни. Я надеюсь, что вы все можете исповедовать это. На основе этого слова: «Он ведет на путь праведности». ❶Давайте посмотрим на рост нашей веры и ❷Посмотрим, как мы ведем себя по пути праведности всю жизнь.

 

 

 

1. Так как же растет наша вера?

 

1.1. Как растет христианская вера?

 

Господь сказал: 26. Он сказал: «Царство Божие подобно тому, как человек сеет семена на землю. 27. Он растет семенами днем, сном и просыпаясь, но не знает, как это происходит». 28. Земля приносит свои плоды, сначала побеги, потом колосья, потом зерно верное колосью" (Деяния 4:26-28).

 

В XVIII веке Томас Бостон проповедовал текст следующим образом: Через эти слова Господь сказал мне, как растет вера. Это значит, что истинная вера рождается благодаря тайным способностям Бога, и постепенно она растет. Иногда сам верующий заключается в том, что у него появилась вера, и он не знает, как она растет. Господь научил меня этому факту. Так что мы имеем дело с тем, что вера рождается мгновенно, растет, а не совершенствуется, и, как правило, Растет постепенно. Мы верим, что так оно И Так оно и есть. Апостол Павел также свидетельствует:

 

«Ибо в Евангелии показана праведность Бога, которая приходит верою к вере» (Римлянам 1,17).

 

Слова апостола означают, что вера растет от «до такой степени» до «до такой степени», от «слабой веры» до «сильной веры». От «вера, которую только что начали» до «вера, которая растет и растет», это означает «достает до полной веры». Или вы можете выразить свою веру следующим образом. Из «Вера, которая цепляется за Христа», она вырастает из «вера, которая чувствует доказательства Божьей любви». И истинная вера приносит плоды святой жизни по ее количеству.

 

 

1.2. Нужно расти во Христе "верующей верой".

 

«Вера в Христа» () — это вера, в которую грешник бросает себя во Христа, полностью полагаясь на Него и полагаясь только на Христа и Его заслуги для спасения. Только благодаря этой вере мы обречены на "праведность" и на спасение. Но даже новичок может еще "не почувствовать любви Христа (Бог во Христе). Другими словами, "вера в доказательство" или "вера в уверенность" пока еще нет, так что вы не сможете пользоваться уверенностью в спасении и душевным спокойствием. Это как если ребенок цеплялся за маму, но еще не получил ее поцелуй.

2. Как в течение всей жизни нас ведут на путь праведности?

 

2.1. Жизненный путь христианина: путь к праведности.

 

В "до того, как человек был наказан Богом", существовала жизнь. Таким образом, все падшие люди вводили новую жизнь и святую природу только тогда, когда "возрождались Святым Духом Христом". Итак, народ Божий есть жизнь. Таким образом, возродившийся человек может жить по своей святой природе. Бог не остановился на том, чтобы сделать ваш спасенный народ народом. Он не останавливается на том, что он стал народом небес, но позволяет ему жить как народ. «Причина, по которой вы возродили свою душу», также ведет вас жить так, чтобы соответствовать своему статусу. Заставляя так жить, поэт сказал в тексте: "Это ведет на путь праведности". Вести по пути праведности - это то, что соответствует природе христиан, людей Бога, Его замыслу и Его радости. Бог ведет нас по пути праведности. Поэтому жизнь верующего, народа Божьего, великая работа Бога, освящающего. Он сказал: «Бог Отец до сих пор работает, так что я работаю» (Иоанна 5:17). Верно. Бог работает и сегодня. Работа «в нас» и «в нас» - это, помимо всего Божьего дела, освящение нас. И задача состоит в том, чтобы «навести нас на путь праведности». Так же, как вы должны знать, что сухой сезон для физического здоровья является основой всех видов спорта, одним из основ дня существования христиан на земле является "Бог ведет нас (нас) на путь праведности".

 

 

2.2. Как Бог должен нам?

 

То, что Бог освящает нас, называется "Священством христианина". Таким образом, путь к освящению христианина - это не наше служение, а служение Богу. Но это то, что происходит внутри нас, так что это наша собственность. Как Бог должен нам? Святой Дух Бог вдыхает в их души "плоды праведности Христа" - святой природы. Вот почему Библия подчеркнула это еще 100 раз. В Дортском крещении говорится: Таким образом, новая воля не только зависит от Бога и стимулируется, но и становится жизнеспособной в результате этого влияния. Кроме того, человек прав, говоря, что благодаря полученной благодати он покаялся и поверил" (ст.12:3-4), духи, возродившиеся Духом Святым, получают обновление своей воли непосредственно под влиянием благодати Бога Святого Духа во Христе. Это были люди, которые любили мир до того, как он возродился. Но после того, как я повзрослел, я смог любить Бога и быть послушным Ему благодаря Его милости. ❶Веруйте во Христа, ❷Обращение к Богу, очевидно, ощущается в области сознания каждого верующего. Кроме того, благодать Святого Духа Бога стимулирует наши души к возрождению и оказывает сильное влияние на наши души, что приводит К тому же, благодать Святого силу. Таким образом, мы можем сказать, что вера и покаяние на протяжении всей жизни - это история по милости Божьей, и это руководство Бога. Таким образом, Святой Дух Бог есть то, что Он сотворил "из нас" или "в нас". Вы ведете на путь праведности. Мы идем по этому пути всю жизнь. Те, кто наслаждается вечной жизнью во Христе Иисусе, не должны забывать, что сегодня они живут каждый день, когда Бог создает нас во Христе. Только во Христе Иисусе освятить нас!

 

 

Выводы и применение

 

«Ибо вы от Бога во Христе Иисусе, и Иисус вышел от Бога и стал нам мудростью, праведностью, святостью и спасением» (1Кор.1:30).

 

Иисус Христос - основатель нашей новой жизни. Христос - это опора и исполнитель нашей новой жизни. Полное достижение спасения Христа и Христа было основанием для того, чтобы провозгласить нас праведными. Кроме того, мы вечно удерживаемся во Христе, создавая и взрослея святую природу. Таким образом, Христос есть Творец, Который воплощает жизнь нашего освящения. Он поддерживает святую жизнь. И Христос есть Исполнитель, Который завершает нашу Священную Жизнь, нашу Праведную Жизнь.

 

Признаюсь, что: Он говорит: «Он ведет меня на путь праведности, который освящает меня». Это опыт каждой стаи Бога. Каждый раз, когда мы находимся в чисто духовном состоянии, мы радуемся истине среди стад Божиих. Потому что то, что ведет нас по праведному пути, делает нас святыми каждый день. У нас нет способности освящаться или поддерживать себя. Мы не можем покорить ни одну грешную мысль. Это мы, существа, которые не могут налить на себя ни одного чистого желания, ни одного правильного дыхания. Мы пользуемся благодатью спасения только в Господе Иисусе Христе. Он посылает нам Святого Духа, чтобы обновить нашу природу. И каждый день он должен. Каждый раз, когда вы разочаруетесь в себе, каждый раз, когда приходит день отчаяния, давайте бегать ко Христу Христу!