그리스도의 죽음과 장사 되시고, 지옥의 고통을 감당하심하이델베르크 교리문답 강의안 16 제16주 40-44문답

그리스도의 죽음과 장사되시고, 지옥의 고통을 감당하심에 대하여

하이델베르크 교리문답 강의안 16 제16주 40-44문답

 

성자 하나님께 대한 신앙고백 중에서 4번째 단락, “장사한지(장사되시고 음부에 내려가셨으며) 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며”, 이 부분을 함께 살펴보도록 하겠습니다. 그리스도의 장사되시고, 지옥에 내려가셨다는 사도신경의 표현을 살펴보면서, 그로 말미암아 우리에게 내려주신 은혜를 생각하도록 하겠습니다.

 

40문 : 왜 그리스도께서는 죽음의 길로 가셔야만 했습니까? 답: 하나님의 공의와 진리가 그것을 요구하기 때문입니다. 즉, 오직 하나님의 아들의 죽음만이 우리의 죗값을 치를 수 있기 때문입니다.

예수님은 우리의 죄를 대신 짊어지시고 하나님의 모든 진노를 담당하셨으며, 마지막에는 “다 이루었다.”고 선언하셨습니다. 그런데 왜 주님은 숨을 거두시고 죽는 자리까지 내려가셨을까? 그것은 바로 하나님께서 에덴동산에서 사람에게 계명을 주셨던 말씀과 관련이 있습니다. “선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라. 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라”(창2:17) 하나님께서는 죄를 지으면 반드시 죽어야 한다고 선언하셨던 것입니다. 그래서 죄인은 영원한 죽음으로써 죗값을 치러야 하나님의 공의가 충족되고, 하나님의 진리가 성취될 수 있었던 것입니다. 만일 예수님께서 우리를 위해 십자가에서 죽으시지 않으셨다면, “죄의 삯은 사망”이니, 우리는 여전히 영원한 죽음에 놓여 있게 될 것입니다.(롬6:23) 그러므로 주님은 하나님의 공의를 충족케 하셨으며, 하나님의 진리를 성취하기 위하여 죽는 자리까지 내려가셔서 영원한 구원을 우리에게 주셨던 것입니다.

 

41문 : 왜 그리스도는 “장사지내”졌습니까? 답: 그의 장사는 그의 죽음이 사실이라는 것을 증거 해 줍니다.

예수 그리스도께서 진정 죽으셨다는 사실이 분명히 들러나도록 하기 위하여 그분은 장사지낸바 되셨습니다. 그분이 과연 죽으셨다는 사실과 우리의 구속이 확실하다는 사실을 확증하게 됩니다. 우리의 구원이 그분의 죽으심에 있으며, 그분의 장사되심이 바로 그분의 죽으심의 증거입니다. 사실 그분의 장사되심은 우리가 자초한 것이며, 우리의 형벌과 저주와 치욕의 일부입니다. “너는 흙으니 흙으로 돌아갈 것이니라.”(창3:19) 그럼에도 불구하고 그분의 몸이 시체가 되어 땅 속에 뉘어진다는 것은 분명 치욕이었습니다. 그러므로 주님이 죽음에서 부활하신 일이 그분의 영광의 일부가 되는 것처럼, 그분이 장사되어 죽은 자들과 함께 묻히신 일은 치욕의 일부입니다. 진실로 그분은 우리를 위하여 시체가 되시는 것도 마다하지 않으셨습니다. 그런 결과 우리로 하여금 무덤을 두려워하지 않고, 오히려 그분은 자신의 장사되심을 통하여 우리의 무덤을 거룩하게 하셨습니다. 이제 더 이상 우리에게 무덤이 없고, 우리가 다시 생명에로 부활하기까지 고요히 안식할 수 있는 처소만 있다는 사실을 확신하게 하셨습니다. 우리도 그분을 따라 장사될 것이요, 그분의 능력으로 말미암아 다시 부활하게 될 것입니다. 이로써 우리가 부활의 소망을 확고히 갖게 됩니다.

 

42문 : 그리스도께서는 우리를 대신해 죽으셨는데 왜 우리는 여전히 죽어야 합니까? 답: 우리의 죽음은 우리 죄의 대가가 아닙니다. 오히려 우리로 더 이상 범죄 하지 않게 하여 영원한 생명으로 들어가는 관문입니다.

관련지어서 그리스도인의 육체적 죽음에 대하여 살펴봅니다. 우리의 죽음은 우리의 죄에 대한 보상이 아닙니다. 우리가 육체적으로 죽어야 할 이유는 그리스도께서 죽으심으로 말미암아 값 주고 사신 은혜들을 우리가 진정으로 받기 위해서 죽는 것입니다. 또한 우리가 육체적으로 죽는 것은 죄가 제거되고 변화되어 영생에 들어가기 위하여 죽은 것입니다. 그러므로 ❶우리의 육체적인 죽음은 우리의 죄를 보상하기 위한 것이 아니요, ❷우리 속에 잔존 해 있는 죄가 있다는 것을 가르치는 것이요, ❸우리의 죽음으로 죄의 잔재가 제거되는 것이며, ❹우리의 육체적 죽음으로 영생에로 옮겨가는 것입니다. 왜냐하면 신자들이 영생에로 옮겨가는 일이 육체적 죽음으로 말미암아 일어나기 때문입니다. 한편 현재 우리는 죽음의 원인인 죄가 우리 속에서 완전히 제거된 것이 아닙니다. 그저 죄가 사해진 것일 뿐입니다. 혹은 죄책이 제거되었으나 죄 자체는 안전히 제거되지 않고, 우리 속에 남아 있어서 점차적으로 제거되는 과정에 있습니다. 오늘 우리는 모든 죄의 잔재들에게서 완전히 정함을 얻기까지 계속적으로 회개를 시행해야 하고, 열심히 기도해야 합니다.

 

43문 : 십자가를 통한 그리스도의 희생과 죽음으로부터 얻게 되는 또 다른 유익은 무엇입니까? 답: 우리의 옛 자아가 그분과 함께 십자가에 못 박히고, 죽고, 묻힘으로써 육신의 악한 욕망이 더 이상 우리를 지배하지 못하게 되고, 그 대신 우리 자신을 감사의 제물로 드리게 되는 것입니다.

여기서는 그리스도의 죽으심으로 얻는 유익을 살펴보겠습니다. 그 유익은 우리의 구속의 역사 전체를 포괄합니다. 그 중에서도 이와 같은 열매가 있습니다. ❶첫째, 칭의 혹은 죄 사함입니다. 하나님께서 우리의 죄를 대신하여 그리스도께 벌하셨습니다. 그러므로 동일한 죄에 대해 벌하지 않으십니다. 그분의 피로 우리를 씻으시되 원죄와 자범죄까지도 씻으십니다. 그리스도의 죽으심으로 우리가 “의롭다 하심”을 얻습니다. 우리는 형벌과 죄책에서 자유를 얻습니다. ❷둘째, 성령으로 중생하여 우리의 본성이 새로워집니다. 그리스도의 죽으심으로 우리를 위하여 죄 사함은 물론 죄의 제거와 성령을 얻으셨습니다. 우리 속에 하나님의 거하시게 되었습니다. “내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요.”(요16:7) 

그리스도의 죽으심으로, 우리에게 칭의와 중생을 일으키시는 직접적인 원인입니다. ❶ 첫째, 하나님께 대하여 : 그리스도의 공로와 죽으심으로, 우리 죄를 사하시고, 성령을 베푸시며, 하나님의 형상을 우리 안에 새롭게 하십니다.(롬5:9-10) ❷둘째, 우리에 대하여 : 주님은 우리를 위하여 의와 성령을 획득하셨습니다. 우리는 그분께 감사하지 않을 수 없고, 그분께 존귀를 돌리지 않을 수 없습니다. 그러므로 그리스도의 죽으심을 믿음으로써 자기 자신을 적용시켰다고 자랑하면서 거룩하고 경건한 삶을 살고, 구주를 존귀하게 하려는 열망이 없는 사람은 거짓말하는 자요, 또한 자기 속에 진리가 없다는 것을 드러내는 것입니다. 의롭다 하심을 받은 자들은 모두가 하나님을 기쁘시게 하는 일을 행하기를 기꺼이 바라기 때문입니다. 하나님께 순종하고자 하는 열심은 그리스도의 죽으심을 우리 자신에게 적용시키는 일과 결코 분리되지 않습니다. 그러면 그리스도께서 죽으셨음을 믿는다는 것은 무엇입니까? 그것은 곧 그분이 가장 극심한 고통과 괴로움을 당하셨을 뿐 아니라 죽음까지도 우리를 위하여 당하셨다는 것을 믿는 것입니다.

 

44문 : 왜 사도신경에는 “음부에 내려가셨다가”라는 구절이 덧붙여져 있습니까?

성자 하나님에 대한 신앙고백 중에서 “음부에 내려가셨으며”라는 고백을 살펴보겠습니다. “장사되시고”라는 고백 다음에 나오는 “음부에 내려가셨으며”라는 부분은 한글 사도신경에서는 생략되어 있습니다. 이에 대한 다양한 견해가 있습니다. '음부(ᾅδης하데스)'라는 단어가 '지옥'을 가리킨다고 믿는 사람들 가운데, ❶어떤 이는 예수님께서 죽으신 후에 지옥에 가셔서 구원받지 못한 사람들에게 복음을 전하셨다고 믿는가 하면, ❷또 어떤 사람들은 주님께서 어떻게 지옥에 내려가실 수 있겠느냐며 이 표현은 비성경적이고 이단적인 표현이라고 매도합니다. ❸또 어떤 사람들은 이 표현을 아예 사도신경에서 빼야한다고 주장하면서 사도신경 자체를 폐기하자고 주장합니다.

하지만 이런 주장들을 충분치 못합니다, 왜냐하면 성경은 '음부(ᾅδης하데스)'라는 용어를 '지옥'과 함께 2가지 다른 의미로도 사용됩니다. 무덤, 지옥, 극도의 고통입니다. “그가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고”(눅16:23) “사망의 줄이 나를 두르고 스올의 고통이 내게 이르므로 내가 환난과 슬픔을 만났을 때에”(시116:3) 그러므로 '음부(ᾅδης하데스)'를 '지옥'으로 해석하여 비성경적이라고 비판하는 것은 옳지 않습니다. 그렇다면 예수님께서 '음부(ᾅδης하데스)'에 내려가셨다는 말은 어떤 의미입니까? 성경의 증언에 의하면 예수님이 “지옥에 내려가셨다.”라는 뜻으로 해석할 수 없습니다. 예수님은 한 강도에게 “오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라”(눅23:43)라고 말씀하셨습니다. 무덤으로 내려가셨다는 뜻도 아닙니다. 왜냐하면 “장사되었다”는 고백에 앞에 포함되어 있기 때문입니다. 여기서 “음부에 내려가셨으며”라는 고백을 해석할 수 있는 것은 딱 한 가지뿐입니다. 이 표현은 “지옥의 고통이라고 말할 만큼 극도의 고통을 경험하셨다.”라는 것입니다. 우리를 위하여 그런 고통을 감당하신 것입니다.

 

답: 내가 개인적인 유혹과 위기에 처해있을 때마다 주 예수 그리스도께서 그 삶을 통하여 특히 십자가상에서 말로 다할 수 없는 영혼의 슬픔과 고통을 겪으심으로써 지옥의 고통과 슬픔으로부터 나를 구원하셨다는 것을 확신시켜 주기 위해서 입니다.

예수님은 일평생 십자가의 고난을 앞두고 극심한 고통을 겪으셨습니다. “내 마음이 매우 고민하여 죽게 되었으니”(마26:38) “나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?”(마27:46) “장사 되시고”라는 고백 다음에 “음부(ᾅδης하데스)에 내려가셨으며”라는 고백이 왜 덧붙여진 이유는, ❶첫째, 예수님께서 평생에 걸쳐서 그리고 특별히 십자가에서 우리를 위하여 지옥의 고통을 담당하셨습니다. ❷둘째, 그러기 때문에 우리가 지옥의 모든 두려움과 고통에서 해방되었으니 위로를 누려야 한다는 것입니다. ❸셋째, 현실의 삶에서 우리가 아무도 이해할 수 없는 큰 고통과 시험을 당할 때마다, 주님께서 우리를 이해하시고, 위로하시고, 구원하신다는 것을 우리로 확신케 하려는 것입니다. 그러므로 지옥의 고통과 같은 지독한 고통을 담당하신 예수 그리스도를 믿고 따르는 우리는 주님 안에서 언제나 위로와 격려를 받으며 누리게 됩니다. 사도신경에 그런 내용도 담겨 있다는 것을 이해하는 것은 매우 유익한 일입니다.

 

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하이델베르크 교리문답 강의안 16 제16주 40-44문답
그리스도의 죽음과 장사되시고, 지옥의 고통을 감당하심에 대하여

Лекции по катехизису в Гейдельберге 16 неделя 40-44 Вопросы
О смерти Христа и о том, как Он смилостивился над адом.

 

Четвертый абзац исповедания веры в Бога святых, "Церемония (торговля и нисходящий в Будду) воскрес из мертвых в течение трех дней", давайте вместе рассмотрим эту часть. Давайте подумаем о благодати, которую мы получили благодаря тому, что Христос был похоронен и что Он был в аду.

 

40 вопросов: Почему Христос должен был пойти по пути смерти?

Ответ: Потому что Божья справедливость и истина требуют этого. То есть только смерть Сына Божьего может заплатить за наш грех.

  Вместо этого Иисус взял на себя все наши грехи и взял на себя ответственность за все гнев Божий, и в конце он провозгласил: «Достигнуто». Так почему же Господь затаил дыхание и спустился к тому месту, где он умер? Это связано с тем, что Бог дал людям заповедь в эдемском саду. "Не ешьте плодов дерева, которое делает вас познавать добро и зло. В тот день, когда ты ешь, ты умрешь" (Бытие 2:17) Бог провозгласил, что если ты согрешишь, то непременно умрешь. Таким образом, грешник должен заплатить за свои грехи вечной смертью, чтобы его справедливость была оправдана, и его истина была достигнута. Если бы Иисус не умер за нас на кресте, то «стоимость грехов была бы мертва», так что мы бы по-прежнему лежали на вечной смерти.(Римлянам 6:23) Таким образом, Господь исполнил праведность Бога, спустился на мертвое место, чтобы достичь Его истины, и дал нам вечное спасение.

 

41 вопрос: Почему Христос "в торговле"?

Ответ: Его бизнес доказывает, что его смерть была правдой.

  Он был похоронен, чтобы убедиться, что Иисус Христос действительно умер. Мы подтверждаем тот факт, что он действительно умер, и тот факт, что мы связаны. Наше спасение лежит в его смерти, и его похоронение является доказательством его смерти. На самом деле, его похороны - это то, что мы сами на себя возложили, это наше наказание, проклятие и унижение. «И ты вернешься в прах, как прах» (Бытие 3:19) Тем не менее, было порицание, что его тело стало телом и было распят на земле. Так же, как воскресение Господа после смерти становится частью Его славы, так и похороны Его похороненных вместе с умершими - это часть унижения. На самом деле он не отказывался быть трупами ради нас. В результате, мы не боялись могил, а, скорее, он освятил наши могилы своим похороненным духом. Вы убедили нас, что больше нет могил, и что мы можем спокойно жить, пока не будем воскрешены к жизни. Мы будем похоронены вместе с ним, и благодаря его способностям мы будем воскрешены. Таким образом, у нас твердое желание воскресения.

 

42: Христос умер за нас, почему мы все еще должны умереть?

Ответ: Наша смерть не является ценой наших грехов. Скорее, это ворота в вечную жизнь, чтобы нас больше не преступили.

  Давайте посмотрим на физическую смерть христианина. Наша смерть - это не награда за наши грехи. Причина, по которой мы должны умереть физически, заключается в том, что мы умираем, чтобы действительно получить благодать, которую Христос купил и заплатил за смерть. И то, что мы умрем физически - это то, что мы умерли, чтобы устранить грех, изменить его и войти в вечную жизнь. И поэтому ❶Наша физическая смерть не предназначена для того, чтобы возместить наши грехи. ❷И научить нас тому, что мы остаемся в грехе, 우Это, что с нашей смертью остатки греха будут устранены, 우Это есть то, что переходит к вечной жизни, к нашей физической смерти. Потому что то, что верующие переходят в вечную жизнь, происходит со смертью. Между тем, на данный момент мы не полностью избавились от греха, который является причиной смерти. Просто грех извинился. Или, может быть, грех был снят, но сам грех не безопасно, он остается в нас и постепенно Удаляется постепенно. Сегодня мы должны продолжать совершать покаяния, усердно молиться, пока не достигнем полного очищения от всех остатков греха.

 

43: Каковы еще выгоды от жертвоприношения и смерти Христа через крест?

Ответ: Распятие нашего старого Я с Ним, смерть и похороны делают нас неспособными к злым желаниям плоти управлять нами, а вместо этого мы приносим себя в жертву благодарности.

 Здесь мы рассмотрим преимущества смерти Христа. Эта выгода охватывает всю историю наших ограничений. Среди них есть и такие плоды. ❶Во-первых, порицание или грех. Бог наказал Христа за наши грехи. Поэтому вы не наказываете за тот же грех. Он омывает нас Своей кровью, но даже первородный грех и самопреступность. От смерти Христа мы получаем "праведность". Мы получаем свободу от наказания и вины. ❷Во-вторых, посредством Духа Святого мы обновляем нашу природу. От смерти Христа Он совершил грех за нас, а также очистил грехи и получил Святого Духа. В нас поселился Бог. «Если я не уйду, то Бохеза не придет к вам» (Иоанна 16:7).

 Смерть Христа является прямой причиной, вызывающей у нас чувство достоинства и умеренности. ❶ Во-первых, о Боге: благодаря заслугам и смерти Христа, Он простит нам наши грехи, дарует нам Святого Духа и обновляет образ Бога в нас.(Рим.5:9-10). ❷Во-вторых, о нас: Господь наш приобрел праведность и Святого Духа за нас.